舊約綜覽：被擄、歸回與兩約之間 1h13m5s 5.4MB

耶利米預言猶大人將被擄七十年。被擄期間，但以理和他三個朋友為神作了美好的見證。這七十年對整個民族產生深遠的影響。七十年後，少數猶大人被神激動，歸回猶大地。其後有四百年之久，神沒有再藉先知說話，這段期間聖地先後被波斯、希臘、埃及、敘利亞、馬加比、羅馬等政權統治。

以斯拉記1-2章 40m39s 356kB

以色列人被擄七十年，對整個民族產生深遠的影響，包括偶像絕跡、會堂興起、信仰個人化、職業轉變、語言改變...等等。當他們獲准歸回本土時，僅有少數人帶著重建聖殿的呼召返國，這些人的名字都被神記下，包括原本在聖殿中劈柴挑水的僕役。

以斯拉記3-6章 47m54s 663kB

以色列人被擄歸回後，首先做的事就是重修祭壇，這代表向神的奉獻與交通。然後就是重建聖殿，代表恢復向神的事奉與見證。但他們卻在仇敵和環境的攔阻下，停工了16年。直到先知哈該和撒迦利亞興起，聖殿才復工繼續興建，並在四年後完工。

以斯拉記7-8章 32m26s 219kB

以斯拉定志考究、遵行、教導耶和華的律法，我們也當聽道、行道，將房子蓋在磐石上。尼提寧人蒙召返國，猶如上等光銅的器皿，寶貴如金，亦即出身雖然卑微，卻是被神製作磨亮，反照神的榮耀，其在神眼中的價值不輸祭司。

以斯拉記8-10章 1h1m32s 253kB

所羅巴伯的歸回代表神見證的恢復，以斯拉的歸回則代表神真理的恢復。前者人數較多，重建聖殿；後者則帶回大量金銀和器皿，遠超過前者。以斯拉將這些金銀交付祭司長看守，靈意上相當於新約「一次交付聖徒的真道」。