問︰有人用以下經文強調基督徒要無條件地順服在上有權柄的，對嗎？
彼得前書2:18 "你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。" 不管怎麼樣都要順服，"就是那乖僻的也要順服"，甚至講 "要順服人的一切制度"，就是受怨屈也要順服。
另外舉了一個順服的榜樣---撒拉。 "一個大家族的女主人，卻稱呼亞伯拉罕為主，凡事順服自己丈夫——跟隨丈夫來到迦南，行走信心的道路，共渡艱難。在亞伯拉罕作出錯誤決定的時候，稱她為妹妹，結果被法老帶進來王宮，撒拉還是順服了丈夫——順服人，但從根源講是順服神。彼得評論：你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾， 只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的；因為古時仰賴神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。（彼前3:3-6）"
請問撒拉順服法伯拉罕被帶入王宮，合神的心意嗎？如何正確解釋 "那乖僻的也要順服" 的經文？基督徒是否要愚忠，絕對順服？
答︰對於在上有權柄的，基督徒應該順服，但不是無條件的順服。
1. 在上有權柄者所要求的，若違背我們的信仰，就不能順服。例如彼得和眾使徒不順服大祭司（徒5:29）；但以理的三個朋友不順服巴比倫王（但3）；但以理不順服王的禁令（但6:10）；末世基督徒不能順服敵基督，受666的印記（啟13:16-17; 14:9-10）。歷史上無數的殉道者，就是最美的見證。
2. 在上有權柄者所要求的，若違背我們的良心、理智，也不能順服。例如亞比該沒有順服丈夫拿八的決定（撒上25）；米甲沒有順服父親掃羅交出大衛（撒上19:14）；掃羅的臣僕不肯順服掃羅去殺祭司（撒上22:17）；喇合沒有順服耶利哥王交出探子（書2）；收生婆和摩西的父母沒有順服法老殺掉嬰孩（出1:17; 2:2）。
3. 彼前2:18的 "僕人"，原文是 "奴隸"，在當時奴隸是主人的財產，完全沒有人權。奴隸信主後，在靈裡成為自由人，但在現實生活中，仍應謹守分際，凡事順服主人，以免基督信仰遭到毀謗。今天我們是自由人，如果一家公司實在待不下去，乖僻的老闆我們順服不來，大可以選擇另謀高就，不必強迫自己做違背良心的事。
4. 妻子作為丈夫的幫助者，應該發揮智慧補丈夫的不足，不是一味盲從，那就不是在幫助丈夫了。撒拉順服亞伯拉罕，被帶入法老的王宮，她像柔順的羊羔，犧牲自己，為了保全亞伯拉罕，結果神出手保護她，為她伸冤。我認為她的順服，有相當成分是出於高貴的情操，不是盲目的順服。
順服是一項很寶貴的生命學習，但不能因此抹煞自己的良知，盲目的順服，這反而會中了撒但的詭計，破壞我們的生命和長進。我們需要在屬靈的智慧和悟性上不斷成長，愚忠是一種怠惰、拒絕成長和負責的表現。