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问︰出15:26 「又说,你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。」

颁布律法在出埃及记20章,这里怎么出现诫命、律例?

这里的医治方法是否与新约的医治方法,有冲突?(因为这里说:先是「行」,后医治!人怎能全守诫命呢?)

答︰出15:25提到:「耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们。」 这里的「律例、典章」,原文都是单数,不像15:26, 21:1的「诫命、律例、典章」是复数。所以神可能只先给他们某一条简单的命令,试试看他们遵不遵守。

后来神陆续借摩西又颁给他们更多的律例和法度(出18:16, 20),这些都是在他们抵达西乃山之前发生的。

可见出20-23章的诫命、律例、典章,可能并非神首度颁给他们的,但却是在此时才正式写下来,作为立约的条件,先前所提的律例和法度,则是非正式的沟通。

就像是一对男女,婚前可以先告诉对方自己的行事原则,以增进彼此的了解,但结婚时再把重要的原则写下来,彼此约法三章,作为结婚的条件。

旧约是:以色列人若遵行神的命令,神就以他们为自己的子民,就医治他们的疾病。新约是:我们若信主耶稣,神就以我们为祂的儿女,耶稣所受的鞭伤使我们得医治。前者因着行为,后者因着信心,两者是不一样。

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