以西结书1章(上) 57m23s 2.3MB

以西结30岁时，天向他敞开，使他得见神的异象，人生有了大翻转。基路伯代表背负神荣耀同在者，他的四个脸面、如牛犊之蹄的脚、四个翅膀、其中的火，各有何含意？

以西结书1章(下) 49m18s 1.8MB

以西结看见轮中套轮的异象，轮子象征神的道路：行走不须掉转，表示神的旨意乃是一直往前，一直得胜。轮网高而可畏，暗示神的道路也是高而可畏。轮网上的眼睛，是为寻找道路，一来是看主，二来是寻人，因为神的路在人身上。

以西结书2章-4章(上) 55m45s 663kB

以西结为何被称为「人子」？为何吃书卷会入口甘甜，入腹发苦？神为何要在平原向以西结说话？为何要以西结躲在房内表演围城之战？

以西结书4章(下)-7章 44m33s 1.4MB

以西结向左侧卧390天，相当于从耶罗波安立金牛犊起，到古列王下诏释放以色列人返国止的390年。总共侧卧430天，乘以3就是但以理书的1290天，两者有对应关系。

以西结书8章 59m45s 552kB

以西结一生共四次见到神的荣耀。有一次神的灵抓住他的一绺头发，将他提到耶路撒冷，这绺头发有何意义呢？他在圣殿看到四群人犯罪，相当于今天教会中所犯的贪财、淫乱、争权和异端等罪。

以西结书9-11章 54m41s 1.0MB

天使在神的忠信子民额上画记号；灭命天使屠城；神的荣耀离开耶路撒冷；先知奉命发预言攻击恶人。

以西结书12-16章 59m49s 2.0MB

先知挖墙洞预表被掳；男、女假先知被咒诅；神不回答长老的求问；三义人也无法救人脱离灾难；耶路撒冷为无用的葡萄枝；以弃婴、少女、王后、妓女比喻耶路撒冷。

以西结书17-20章 48m5s 1.7MB

两只鹰、香柏树、葡萄树的比喻；父亲吃酸葡萄，儿子的牙酸倒了；母狮子与两只少壮狮子的比喻；长老第三度求问神。

以西结书21-27章 1h7m8s 2.2MB

巴比伦是神的审判刀剑；耶路撒冷的罪；阿荷拉和阿荷利巴；煮食的锅；以西结丧妻；对亚扪、摩押、以东、非利士、推罗的预言；推罗的挽歌。

以西结书28-36章 1h1m45s 1.7MB

借推罗王暗喻撒但；埃及与以色列的恩怨纠葛。33-37章显示属灵复兴的程序：设立守望者，呼召悔改；洁净教会，汰换领袖，神接管掌权；属灵争战，捆绑恶者；预备新皮袋；恢复真理；群体归主；灵里合一。

以西结书37章-40章(上) 1h0m37s 1.7MB

以西结发预言，使枯干的骸骨变成极大的军队。两杖合一。歌革大军攻击以色列，是预言主再来时，敌基督率众发动的哈米及多顿大战。以西结看见圣殿的异象，被称为是第三圣殿。

以西结书40章(下) 53m32s 4.2MB

以西结看见圣殿的异象，其中外院的门可称为「得救之门」，内院的门可称为「得胜之门」。外院则预表旷野，铺石地上的三十间屋子，暗示人生不论是阴晴圆缺，神总有丰盛的平安和恩典为我们预备，只要我们站立在铺石地上。

以西结书41章 42m51s 4.3MB

圣殿从入口、廊子、圣所，到至圣所，分别预表历史中的四个阶段：律法时代、基督道成肉身、教会时代、千禧年/新天新地。旁屋则预表储存得胜者奖赏的地方。神那么在乎与祂儿女相交，因此称圣所的香坛为「耶和华面前的桌子」，甚至扩大其尺寸。

以西结书42-44章 51m58s 1.3MB

从祭司圣屋的用途，可以思想其属灵含意：吃祭肉为享受神，更衣说到行为；前者是与神交通，后者是活出基督。祭坛不仅是圣殿的中心，也是全宇宙的焦点，显示十字架是震惊全宇宙，创世以来最重大的一件事，是神的旷世杰作，神的爱、神的公义和神的自己，在此充分向人显明了。

以西结书45-48章 1h5m14s 3.5MB

当神启示以西结节期、月朔、安息日、每日当献的祭，与敬拜法则之后，就见圣殿流出活水，使死海变甜，最后为十二支派分地。如果这是千禧年，为何基督已来，还须宰杀牛羊献祭？王是谁呢？难道是大卫的后裔吗？