問︰請問流便、迦得、瑪拿西半支派向摩西要求的約但河以東，究竟算不算應許之地？
約旦河東確實不在迦南地的境內（民34:1-12），可是神在申2:31說：「我要將西宏他的地交給你，你要得他的地為業」，這樣看來，約但河東這塊土地，不也是神應許要給以色列百姓的地嗎？
今天如果迦得、流便、瑪拿西半支不主動要這塊地，到了約書亞分地的時候，會把河東之地納進拈鬮的範圍嗎？
流便、迦得、瑪拿西半支派主動要地的行為，是不可取的嗎？
答︰河東之地不算神給亞伯拉罕的應許之地，以色列人要過了約但河才進入迦南美地，所以摩西終其一生沒能進入美地，是他的最大遺憾。但河東之地卻也是神賜給以色列人的產業，它不是主要的產業，是隨主要產業奉送的禮物。就像我買間房子，建商附送一個停車位；或買個便當，附送一杯飲料一樣。
如果迦得、流便支派不主動要這塊地，到了約書亞分地的時候，我們相信，河東之地會分給幾個較大的支派，就像分給瑪拿西半支派一樣。瑪拿西支派並沒有主動要求河東之地，是摩西分給他們的，但他們在河西也有分。所以如果當初迦得、流便支派不主動要河東之地，河東可能就會分給猶大半支派、以法蓮半支派...等等，這些支派也會在河西有他們的主要產業。瑪拿西支派的例子，是一個榜樣。
所以，迦得、流便支派主動要地的行為，是不可取的，他們要神次好的福分，放棄了上好的福分。迦南美地象徵基督，進入美地象徵我們得著基督裡的一切豐富，河東則象徵神賜給我們的財富、地位...等外在的福分。只要外在的福分，而捨去屬靈的福分，是非常愚昧的事。當以色列人被亞述擄去時，河東兩個半支派也首先被擄。