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问︰上帝使地震发生吗?使地震让人们死亡吗?这是上帝的心意吗?

答︰圣经里提到天灾,有些是神主动降下的。例如祂降洪水淹没挪亚那世代的人;降天火毁灭所多玛、蛾摩拉;使干旱、饥荒、瘟疫临到背道的以色列;在末世使大地震临到全地。这些是为了表明祂对人类罪恶的愤怒,因此降灾警告或惩罚。

有些天灾是魔鬼发起,神允许发生的。例如狂风使约伯的七个儿女丧命;大风浪使耶稣和门徒的船几乎翻覆(所以主斥责风浪)。

多数的天灾似乎是自然界的现象,是因为人类犯罪,地受了咒诅之故。这些天灾不一定是魔鬼主导,但也是神所允许的,是自然界失去神的保守后的结果。其实,地受咒诅后,有天灾算是正常,没天灾算是反常,是出于神的怜悯和恩典,不是我们配得的。「你掩面,他们便惊惶;你收回他们的气,他们就死亡,归于尘土。你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。」(诗104:29-30)但人都把恩典视为当然,神若把恩典收回,人就责怪神,彷佛是神欠人的。

总之,天灾就像疾病,有的疾病是神所加的,有的是魔鬼所加的,有的是自然产生的(因为体质或生活习惯不佳),但都是神许可才能发生的,神若不许,我们连一根头发都不会落在地上。

将来有一天,神会使一切都更新了,不再有死亡、哭号、痛苦和咒诅,那是神最终的心意。目前我们还活在有罪、抵挡神的世界中,就必须经历许多苦难,但神让万事(包括地震)互相效力,使爱神的人得益处;对于不爱神的人而言,神会借此灾难警告他们,希望他们起敬畏的心而悔改。

至于死于地震的人,有义人,也有不义的人,他们遭此灾难,似为不幸,但从永世的角度看,不一定是不幸。义人得以早日脱离世上愁苦,进入永远福乐;不义的人可能因此少犯一些罪,在永世少受一些惩罚。神有祂最美善的旨意,是我们无法测度的。总之,和永世相比,人生在世极为短暂,一个人的故事不是停在死亡那刻,死后还有永永远远的日子要过,所以我们不能以一个人短暂的一生,衡量神是否对他不公。在神的末日审判中,每个人都会得到公义的判决,那时才决定人生的结局。

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