問︰神不允許偶像，但約櫃也算是偶像，為什麼神同意？
答︰約櫃不是偶像，因為偶像是以人或動物的形象來代表神，讓人崇拜；約櫃卻無神的形象，它是代表神的寶座（施恩座），人敬拜的是坐在寶座上、看不見的神，不是寶座。當然，約櫃也象徵神的同在，因為寶座所在之處，就是神所在之處，但寶座和神還是不同的。
問︰每個教會都有十字架，基督徒家裡擺的耶穌像，戴在頸上的十架項鍊，算是拜偶像嗎？
答︰十字架和十架項鍊，只要不去拜它，就不是偶像；若去拜它，或向它禱告，或把它當作護身符，就是偶像。耶穌像則略為不同，即使不拜它，也有偶像之嫌。天主教有很多耶穌像和聖母像，就引誘信徒向它禱告，因此基督教一律屏除這些東西，免得信徒陷入網羅。猶太人為了避免觸犯第二誡，連藝術品和工藝品都完全不畫或雕刻人或動物，多用幾何圖形作裝飾。基督徒若要絕對討神喜悅，不游走在灰色地帶，家裡就應避免擺放耶穌像，這樣家中的屬靈空氣也較好。至於書上畫的耶穌像，則是可以的，當然也不能拜它。
另外，佛像不論拜不拜，都是偶像，即使當作藝術品擺在家裡都不可。詳情可參見申命記第七章：當滅之物。
問︰獻祭是神在舊約裡要求的，目的是用羔羊來為我們贖罪。獻祭敬拜的種類和規矩很多，那些很少受教育的古人，難免會不知不覺就變得形式化，因為他們不懂。到新約是耶穌自己為我們獻上為祭，洗淨我們的罪，因此主更注重我們獻心靈的祭。但是就算是現在，都難免有形式化的情況發生。我覺得神對舊約時的人太嚴厲了。
答︰你的意思是說︰「神既要舊約的人獻祭敬拜，又不容許他們落入形式，實在太難了？」其實今天的陷阱不見得比舊約時好躲，今天落入形式化的基督徒比比皆是，只是這形式化以各樣subtle的方式存在，讓人不自覺。神若沒出手干預或管教，不表示神默許這種現象，也不表示神在新約比較仁慈，比較無所謂，其實神對新約之下的基督徒，標準比對舊約的以色列人更高，因為我們所蒙的恩典更大。不論如何，神對祂百姓徒有形式，而不具實質的敬拜，是非常不滿的，不管是舊約時代或新約時代皆然。祂要和我們建立活的relation，不是死的religion，因此祂在舊約中說「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」，「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」。這樣的期待，不能說是嚴厲。